演習・死の哲学

ISBN: 978-4-901510-07-3

内容紹介
「死ねばみな終わり」と「死ぬまでは一生懸命生きる」という二つの考え方に、老い・ターミナル・ケア・臓器移植などを絡めて、具体的に、徹底的に考察する。
　現代の死についての考え方を総点検する、より良き死を選ぶための総合演習。

目次
はじめに

第一章　死は人生に意味を与えるか
死を考える／「死んでしまえばみな終わり」／人生の意味と目的／人生における死の位置／死後に消えていく人生の価値／救済の物語／物語の道具立て／死のタブー化と死のポルノグラフィー化／「死ぬまで一生懸命生きる」／死の物語／死を語ることの「ブーム」

第二章 何が生き、何が死ぬのか
生命と個体／生命と物質／機能としての生命／生物学と生・死／個体と臓器−「三徴候死」の二義性／生命の「分解」／「脳死」説が開くもの／さまざまなレベルの生と死／「私」の投影と生の連続／物質の不死性／生命機能を生み出す「情報」／生と死の入れ子としての「生物」

第三章　老いの延長としての死
死と老いの結びつき／活動力の漸次的減少と決定的消滅／敗北と引退／老いの被保護性／老いと死の必然性と「あきらめ」死観／解放としての死と惚け

第四章 逝く人との関わり
「死ぬ」場所としての病院／病院への不満／ターミナルケア−「生への生」と「死への生」／関わりの多様性／未来と将来、自我の強さ／生のあらたなイメージ／家で死なない、死なせない理由／生きる場所としての家／がん告知／死を「おまかせ」する

第五章 死の社会的意味づけと決定
社会集団の出来事としての死／死の「私事」化・「家事」化／バイオエシックス的状況／自己決定原則／決定する「人格」／決定されるだけの者／決定したくない我々／死後の意味づけ

第六章 社会を生かす死
死はプロセスである−「局面としての死」と「交錯としての死」／「死の社会的意味づけ」再考／死の「経験」と集団の「主体化」／集団の「主体化」にとっての死の特権性／戦争態という主体化／「家族の危機」／「抗議の自殺」／終末論の誘惑

第七章 死とコンテクスト
よき死の探求としての「闘病記」／死の物語の流れの双方向化／私の死の物語／主体化としての死の物語の語り／物語とコンテクスト／コンテクストの絶えざる変容としての主体化／コンテクストの変容可能性と「他者」／死を前にしたコンテクストの変容／死ぬことの「予行演習」／変容可能性を語りたい時代／死ぬこととはどういうことか

あとがき

著者略歴
木村競【著】
1956年東京都生まれ。1988年東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得満期退学。1992年より茨城大学教育学部に勤務。専攻は哲学・倫理学。人間の活動や様々な事象の動態についての理論が考察テーマ。
著書に、『ドイツ観念論前史』（共著・弘文堂）など。論文に「習慣の契機としての「定型化」と「変化」」「変化の理解」（共に日本倫理学会編『倫理学年報』）、「洗練論の構想」「文化の目的論」（共に『茨城大学教育学部紀要』）など。