鎌倉仏教展開論

ISBN: 978-4-901510-59-2

内容紹介
　鎌倉時代を、親鸞・道元・日蓮らが代表する新仏教の時代と見るのは、一面的な見方にすぎない。鎌倉仏教観を変えた顕密体制論をさらに超えて、この時代の思想を総合的に捉えようとする斬新、意欲的な論集。
　『鎌倉仏教形成論』（法藏館刊）につづき、中世精神史の新たな見方を提示する。

目次
序　章　鎌倉仏教をどう見るか

Ⅰ　方法と概観

第一章　日本宗教史の中の仏教
一　鎌倉新仏教中心史観から顕密体制論へ
二　日本宗教史における仏教の位置づけ

第二章　鎌倉仏教の形成と展開
一　方法論をめぐって
二　実践と倫理
三　修行と教学
四　王権と神仏


Ⅱ　鎌倉仏教の形成

第三章　本覚思想をめぐって
一　本覚思想と密教
二　本覚思想の定義と類型

第四章　浄土教の思想
一　浄土教における現世と来世
二　法然の『選択本願念仏集』撰述とその背景

第五章　栄西における密と禅
一　栄西—密から禅・戒へ
二　栄西はどのように禅を伝えたか


Ⅲ　鎌倉仏教の展開

第六章　日蓮の真偽未決遺文をめぐって
一　遺文の真偽論をめぐって
二　『三大秘法抄』—宗教と国家
三　最蓮房宛遺文—本覚思想との関係

第七章　密教からみた諸宗—頼瑜の諸宗観
一　『諸宗教理同異釈』
二　『顕密問答鈔』

第八章　無住の諸行並修思想
一　『聖財集』にみる無住の実践仏教
二　『聖財集』における四句の体系

第九章　『夢中問答』にみる夢窓疎石の思想
一　夢窓疎石とその思想史的位置づけ
二　『夢中問答』の思想

第十章　仏教と中世神道論—神・仏・天皇論の展開
一　仏教から見た歴史と天皇—『愚管抄』を中心に
二　中世神道における天皇論—慈遍を中心に

結　章　中世から捉え返す思想

あとがき
初出一覧
索　　引

著者略歴
末木　文美士【著】
1949年、山梨県甲府市に生まれる。1978年、東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得。現在、東京大学大学院人文社会系研究科教授。専攻、仏教学、日本思想史、日本宗教史。仏教を生きた思想として再構築することを目指し、また仏教を含めた全体的な日本宗教史を構想、さらには現代倫理の問題までを射程に入れて、その著作は一作ごとに大きな波紋を呼び活躍が注目される。
　著書に、『近代日本の思想再考1・明治思想家論』『近代日本の思想再考2・近代日本と仏教』『思想としての仏教入門』（トランスビュー）、『日本仏教史—思想史としてのアプローチ』(新潮社)、『日本宗教史』『解体する言葉と世界—仏教からの挑戦』『「碧巌録」を読む』(共に岩波書店)、『仏教VS倫理』（筑摩書房）、『鎌倉仏教形成論—思想史の立場から』(法蔵館)など。編著書に『日本の仏教』第１期・第２期（法蔵館）、『岩波仏教辞典』第２版、『岩波講座　宗教』、『現代語訳　碧巌録』（上・中・下、岩波書店）ほか多数。